阳光把藏军军营的操场晒得发烫，青石板地面上蒸腾着一层薄薄的热气，远处的雪山在蓝天的映衬下白得刺眼。操场上正在进行一场篮球比赛，双方球员的身影在阳光下被拉得又长又斜，像几把交叉的刀。

一边是英式军装，另一边是藏式军服。

场边围满了士兵，喊声和哨声混在一起，在操场上空炸开一团又一团的声浪。比分板上，数字交替翻动，木板翻页的声音被欢呼声淹没了。

白玛把藏袍系在腰间。绛红色的氆氇被腰带扎紧，堆叠在腰侧，露出整个上半身。他的肩膀宽阔，锁骨下方的肌肉线条流畅而清晰，像被刀刻出来的。汗水从他的颈侧滑下来，沿着胸口的肌肉纹路一路往下。他的皮肤被高原的阳光晒成了深蜜色，在阳光下泛着一层薄薄的光泽。

他个子高，在场上像一座移动的塔。球在他手里，对手两个人上来防他。白玛左肩一沉，身体向左侧虚晃，防守者本能地向左移动了半步，重心刚偏，白玛已经向右转了。球从左手换到右手，脚下一个交叉步，人从两个人的缝隙里穿了过去。动作不快，但节奏感极好，每一步都踩在防守者的空当上，像一条蛇在石缝里游走。

他带球到篮下，起跳。身体在空中完全伸展，手臂举过头顶，手腕轻轻一抖，球从指尖飞出去，划出一道高高的弧线。空心入网。场边的欢呼声像炸了锅一样。比分板又被翻了一页。

他小跑着回防，系在腰间的藏袍下摆轻轻飘起来，露出膝盖以下的小腿。他的小腿肌肉线条修长而有力，是在高原上跑出来的、在山路上走出来的、在马背上颠出来的那种力量。

他不经意地朝场边的阳伞下扫了一眼。那里坐着几个观看比赛的僧俗官员。白色帆布的阳伞在午后的阳光下投下一片椭圆形的阴影，伞下的藤椅上坐着康萨噶伦和八角代本。

八角代本凑近康萨的耳边，低声诋毁着白玛的。

格桑梅朵坐在康萨身后的矮凳上，膝盖上放着一台德国产的折叠式相机。她把相机举到眼前，取景框里是白玛的背影。咔嚓。白玛转身，接球，起跳。咔嚓。白玛落地，擦汗。咔嚓。她拍了很多张，拍到后来满场十几个人，在她的取景框里只剩下了白玛一个。不是她故意只拍他，是她的手指不听她的话了。她的眼睛贴在取景器上，看到的只有那个把藏袍系在腰间、肩膀宽阔得像一堵墙的身影。

比赛结束后，白玛换上军装朝指挥部跑去。他在离门口几步远的地方停下来，整了整军容，正准备敲门，一个篮球从侧面飞过来。他侧身接住，四下张望却不见人。他把球放在门边，又准备敲门，身后传来梅朵的笑声。

梅朵问他怎么心不在焉的，都看不见自己。

白玛关心梅朵在西□□了大病现在恢复的怎么样了，又说自己有些紧张。

梅朵说自己都恢复好了，现在身体好着呢，让白玛别的耐心，有自己在呢。

两人正说着话，侍从官在里面喊了一声“谁在外面喧哗”，白玛连忙噤声，整了整衣领，大声报告后推门进去了。

梅朵看着那扇门在他身后关上。她低下头，捻着手腕上的佛珠，心跳还是快的。

白玛走进指挥部，行了英式军礼。八角代本与康萨说了一些客套话，随机进入正题。

二人思索出的结果是，要把白玛调去千里外的亚东关做连长。

白玛平稳的向二人致谢。

从指挥部出来，走廊上已经没有人了。白玛松了松领口的第一颗扣子，那颗扣子扣得太紧了。他深吸一口气，空气里有秋天的味道——干燥的，清冽的，带着远处麦田里收割后残留的秸秆气息。

***

德勒府已经三年没有笑声了。

三年前，扎西顿珠和次仁德吉的六岁儿子，那个白白净净、见人就笑的小少爷，忽然开始莫名地啼哭。他们想了很多办法从一个寺庙跑到另一个寺庙，从一个藏医找到另一个藏医。喇嘛说是冲撞了鬼神，藏医说是惊了魂，诵了经，吃了药，都不管用。

后来，西康一座寺庙里来了喇嘛说小少爷去转世的活佛。在藏区，被认定为灵童的孩子，对于贫苦人家来说是荣耀是出路，但对于德勒府这样的大贵族来说不算什么，但摄政活佛传来了指令，德勒府不能抗拒。于是，他们把孩子带走了。

从那以后，德勒府就没有笑声了。

次仁德吉变得不爱说话了。她以前不是这样的。

扎西顿珠看在眼里，心里疼，但他不知道该怎么开口。

所有人都不知道，白玛也不知道。

小少爷被选为活佛的真相——那不是天意，是人为。是那个站在暗处的女人、那个为了争宠不择手段的生母娜真，勾结了警察连连长帕甲，给小少爷下药，买通了游走四方的僧人，上演了这一出“灵童转世”的戏。他们的目的很简单——把扎西顿珠和次仁德吉的儿子弄走，白玛就是德勒府唯一的继承人了，比次德吉还要正统的继承人。

白玛想继续留在扎西和德吉身边。

可是调令来了。

他坐在书房里，把那张调令翻来覆去地看了很多遍，纸边都被他摸得起了毛。