后来，这事儿让世家子的娘亲知晓了，害怕是有脏东西缠上了自己儿子，便求高僧帮助，高僧看过世家子后，说他与佛有缘，便将其留下做了和尚。

过了很久，世家子家里出了事，被贬了官，娘亲一病不起，世家子便上山为母亲采摘药引，没想到遇到了野猪，逃命时被一年轻貌美的姑娘所救，姑娘也因此受了伤。

世家子将姑娘带去家中医治，姑娘见世家子的母亲病重，便说自己家中有祖传秘方可治百病，只是需要血肉做药引。

世家子便割掉了自己的一块肉，可不见好。姑娘觉得应该是世家子是佛子，母亲是肉体凡胎承受不住，于是便割了自己的肉做药引。

却不料姑娘的伤并没有好，割了肉之后身体虚弱愈发虚弱，没两个月便去了，倒是母亲的病有所好转，不到一个月便康健如初。

……

“等一下。”安澜打断车夫讲的故事，“姑娘死了，这和尚怎么娶？”

“嗨，您往下听嘛，男人一辈子总要萌动几次春心的，尤其是世家子弟，哪里会在一棵树上吊死？”

安澜笑道：“可他已经是和尚了。”

“和尚怎么了？又不是太监。俗话说得好‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’嘛，只要心中有佛，佛祖便不会怪罪。”

……

世家子心中愧疚，便想要给予姑娘的家人一些补偿。

那姑娘家就在善河村，等找到了那户人家之后，发现这家的主人竟然是幼时在寺庙外见到的那位母亲，她有两个女儿，当年牵着的是大女儿，救了世家子却死了，现在只剩一个小女儿，刚刚过了十三岁。

世家子更觉愧疚，见她们孤苦无依便将她们接去了府上，做了管事婆子和丫头。

之后，做了丫头的小女儿经常替主母去寺庙看世家子，这样一来二去，世家子竟动了春心，娶了那小女儿为妻。

谁知好景不长，那丫头不能生育，心怀愧疚便替夫君纳了几门妾室，世家子一开始并不乐意，但享过几次齐人之福后，倒是乐得在美人窝里逍遥自在。

期间寺里的高僧来过一次，见到他之后失望的摇了摇头，说他慧根已失，与佛无缘，还隐有入魔之兆。

世家子觉得高僧在咒自己，便将人赶了出去。

不久后，十几房姬妾都生下了孩子，府上子孙满堂，不少认识的人都登门道贺，说丫头是个贤惠的妻子。

可没多久，世家子便死了。

死在一个妾室的屋里，人皮都被剥了下来，只有血肉与骨头留在了地上。

府上的人都被吓了一跳，主君赶忙请来高僧，想抓住吃了他儿子的妖。

高僧虽然对世家子颇为失望，但念在其父母这些年对寺庙的帮助，还是留下了一张方子和一个法子。

……

听到这儿，安澜也没觉出这故事跟陆地神仙有什么关系，正要开口询问，就听见车夫话锋一转，语气变得欢快起来。

“您猜高僧留下的是什么法子？”

安澜笑：“总不能是撒下雄黄粉，再效仿汉高祖刘邦挥剑斩白蛇吧？”

车夫惊讶：“您怎么知道？您听过这故事啊？”

安澜兴致寥寥的回道：“你都说跟引龙潭有关了，自然与蛟有关，蛟的前身是蛇，高僧又留下药方，那就只能是治蛇的方法。后来怎么样了？不会发现娶回来的是条蛇吧？”

“您猜对了，府上的人按照高僧给的方法撒了雄黄，丫头就变回了蛇的样子，主君本想要杀了它，但主母不想杀生，便命人将它药晕了之后丢进了引龙潭。”

话头在这里停下，只留踢踢踏踏的马蹄声在坑洼的村路上回荡。

夕阳已经贴近地面，两侧的植被被同伴拢上了一层浓厚的阴影，显得四野格外冷清。

临到村口时，车夫忽然再次提起这个故事：“贵人，您知道这故事的结局是什么吗？”

“刚刚那不是结局？”虽然有些虎头蛇尾。

车夫摇头：“不是。丫头被丢进引龙潭之后，府上并没有就此安生，几乎每一辈儿的孩子中，都会有一个早夭，若有女孩儿出生，在成人后会与那丫头或者她姐姐长得越来越像，而且凡是生下后代的子孙，都会在三十岁时死亡，跟世家子一模一样，身上的皮被剥了个干净。”

安澜嗯了一声：“算是报应吧。丫头的姐姐割肉救人，丫头本身虽然是妖，却没有证据证明是她害了人，贸然将她丢进引龙潭，焉知不是在恩将仇报？”

“后来，那家人就在引龙潭附近起了一座庙，奉她为陆地神仙，还花钱让村里人日日供奉，希望能早早消除她的怨恨。”

车夫叹了口气：“其实这故事小时候害怕，长大了渐渐也就忘了。直到虞家出了事，我去帮忙料理丧仪的时候，看见了表叔父的女儿，她长得简直跟我婶子一模一样，不知怎的，我就想到了这个故事，后代长得像祖先。”

过了半晌，车夫又道：“我娘讲陆地神仙的故事时总说，蛇妖蜕皮不是长大，而是变得更年轻。这样，祂就可以一代又一代的寄生在世家子的后代里。”

这句话拨动了安澜脑海中的那根弦：如果薛文远是妖，那么，他是否也是这样一代一代在薛家生活下来的？