在刘继元献城前，洛阳曾经历过两次暴乱，后梁、后唐、后晋的混乱时代，让这片繁华之地不知埋葬了多少饿殍。

当年，洛阳守将在白沙乡搭建万民祠，起祭台，祈求神仙垂怜，止杀止战，降雨露甘霖。可怪异的是，他在祠中所塑的神像非道非佛，而是一位女子，这位女子未被记载在史书上，倒是有一首童谣被附近的百姓口口相传：

日光沉，月出门，坟头山里有饿魂。饿魂喜欢清潭水，潭水落在天峡门。天峡门后有大盆，大盆里面藏女神。女神脱骨来人间，只为寻得有缘人。

童谣中的女神指的便是万民祠中被立像的这位，传说她是从水里出来的神女，为了找她投胎转世的孩子才离开神域来到人间。

而她原来居住的神域名叫大荒境，所有的神都居住在那里，是身负大功德之人死后会抵达的地方。

后来后晋献城投宋，万民祠逐渐被废弃，但是童谣被留了下来，安澜偶尔会从附近的村民口中听到，只是其中的“青潭水”“天峡门”她总找不到指的是哪里。

……

万民祠不大，只有正院，穿过正门便能看见一座正殿两间偏殿。院子里杂草丛生，石榴树和紫荆树因为长期没人修剪早已长得东歪西扭，有几根枝条甚至伸进到了廊下。

这里被废弃太久，漏风漏雨，正殿内的壁画都褪了色，神像也破损严重，整个后脑不见，背部也破了个大洞，当年百姓捐的金藏早已被洗劫一空。

安澜一跨进正殿，就被这尊神像所吸引，不是因为这尊神像蕴藏了法力，而是神像的容貌与她已故的母亲一模一样。

果然，江辰没有撒谎，这手札指向的地方确实不会令她失望。

不过，童谣里称她为神女啊……神女，安澜轻笑一声，她的娘亲确实配得上“神女”这个称呼。

安澜在神像前驻立了许久，叩了三个头后才绕到神像背后，那里有一扇半人高的石门。门上有一处用两个能完美嵌套的玉环做成的锁盘，盘上有二十四个圆孔，约摸佛珠大小，其中有二十一个圆孔嵌着白玉珠子，余下三个没有珠子的孔洞。

孔洞里的灰尘已经被吹掉了，安澜从褡裢里掏出笔墨，将锁盘完全拓印了下来。

……

月暗星昏。

此刻，这位身着鹅黄褙子的安姑娘，正站在西侧的一处壁画面前。

她没有梳发髻，而是简单辫了个麻花辫子，然后用一条白色的三指宽发带将其松散盘在脑后。发间簪着一枚莹白如玉的发簪，簪头雕着一株玉兰，玉兰上似乎还落着一只羽毛赤红的鸟雀。

兰庆拉着云簪跑进来的时候，安澜正摩挲着面前壁画的残破处，似乎在尝试辨认着什么。

“三姑娘！”兰庆唤了她一声。

安澜回过头来，脸侧与壁画上回头的少女正巧碰在一处，两相辉映下像是壁画中人是活人的倒影。

“怎么如此慌张？”安澜面容沉静。

如今她已经年过二十，早已过了婚嫁的年纪，别家姑娘已经做了两个孩子的娘，而她依旧面如少女，身量苗条。头发乌黑发亮，面容白皙如瓷，简单的描个眉抹个口脂，便是‘回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色’。

府上的小厮丫头都在背后议论过她，觉得她不像是凡人，倒像是天上下来渡劫的仙。

也怪不得江二郎君那么喜欢。

“三姑娘，夜深了，我瞧着恭亲王府那边也散场了，咱们是不是该回了？”

兰庆没敢说方才见到的黑影，怕惊扰了三姑娘，毕竟只是眼尾一瞥，万一是自己太过害怕的脑补呢？为此惊扰了三姑娘总归不美。

安澜顺着破烂的窗户瞧了一眼天色，乌云遮月，星辰闭眼，是鬼魅丛生之相。

“那就走吧。”安澜将手中的紫毫笔装入木盒之中，将拓下的壁画卷了起来塞进竹筒背在身上，便转身离开了正殿。

兰庆看了一眼方才三姑娘站过的位置，不知为何，他总觉得壁画中缺了半边脸的少女像极了三姑娘。

“小呆子，走啦！”云簪在院子里喊他。

兰庆晃过神来，匆忙跑出殿门，一个变了两次调的呼哨，将不远处的马车赶了过来。

上车前，安澜往恭亲王府设下帷帐的地方瞧了一眼，灯火已灭，显然已经散场了。

江辰应当是接上了婶婶和妍姐姐回府去了吧。

。

待安澜和云簪上了车，兰庆关好车门，立刻就跳上车辕子，一点时间不敢耽误。

正当他拉紧缰绳牵引着马儿转向的时候，忽得听见一道呜咽哀嚎，像狼，可比狼又低沉不少，更像是有人被打了一顿之后的……呻吟？

兰庆分辨不出，再看这四周黑影幢幢，树影重重，配合着这道呻吟声，只觉天灵盖都要飞起来了，赶忙牵引着马儿调转方向，朝着牟县而去。云曳姑娘早早就在牟县定好了客舍。

只是刚走没几步，马儿尚未放开蹄子跑，兰庆就觉得那呻吟声越发靠近，也越发明晰，这般听来就不太像是有人被打之后的凄惨呻吟，反倒像是被人掐住脖子时，喉咙里会发出的咯咯喘息。

这也太可怕了！

兰庆忍不住敲了敲车门，扬声问道：“三姑娘，你们有没有听到什么声音？”

车内，安澜正闭目养神，听到兰庆的话，颇为奇怪地反问：“哪儿有声音？”

难道是先前听了云簪姑娘的鬼故事，使得自己幻听了？兰庆忍不住怀疑自己。