“自己”的性质过于狡黠，很容易得了便宜就卖乖。但“诈”与“骗”终非长久之计，还是要诚恳一些。所以玖敏借此机会，向众人道明至臻至诚的道理，同时也是让某个家伙认真听真的听一听讲。

唯天下之至拙，能胜天下之至巧。

天地有大美而不言，四时有明法而不议。观夫自然之道，拙诚之理昭然。夫江海所以为百谷王者，以其善下之拙也；松柏所以凌霜雪者，以其抱节之诚也。

试看溪涧之水，九曲不回，终年潺潺，遇石则绕，遇壑则填，此至拙之行也。然千载之后，竟能凿穿陵谷，非凭激湍之巧，实赖不舍之诚。反观飞瀑虽壮，轰雷溅玉，不过瞬息之观，旱季则涸，此巧而难久也。

草木生发，其道至拙。春华秋实，必循时序；深根固柢，不慕虚高。楠竹破土，四载不过盈尺，此若愚之相也。然五载之际，日长丈余，盖因其诚守地下，暗结百尺之络。若学藤蔓附势，虽一朝得攀高枝，风霜至则萎落。

至若北冥之鲲，化鹏图南，非借风云之巧力，乃持垂天之翼，积厚风以负青天。寒蝉鸣夏，竭诚发声，虽生命朝露，亦得圆满。

（略略略）

予修千载，观浩瀚无变。星宿轮转，愚邪？否焉。天地物法，守之需诚。无变者，无变于自变；天地变，变于天地万象。若万象更新，子与吾难其不变，受之于世。拙非拙诚，至拙乃下诚，唯诚且珍乃行之道。

故知造化之工，不在奇巧。金石可镂，终逊浑成之璞玉；机心算尽，岂若四时之自成？唯当效寒梅映雪，拙枝存真香；慕幽谷流泉，诚心响天籁。

如此则近道矣。

平静祥和、富有灵韵的声音缓缓扩散传开，玖敏亦出现在了十九身后。

台下之人醉心于玖敏的道法，长老与弟子本就察觉不到玖敏的气息。

这是一场十九的宣言，借玖敏之口；亦是玖敏之实行，假十九之举。

道法讲完，人们醉心于天地之理。

弟子收获满满，聪明的人已经录了下来；长老们则强压着境界，认真听完，连忙告退闭关。

站在高台上的十九，点点头，十分享受的样子。

突然玖敏现身，十九一惊，全身过电。

刚才的场景cool～，万籁俱静，一言独断。

“有所收获？”玖敏打量着浑身一颤的十九，皱了皱眉，下意识认为“自己”并没有认真听。

十九也正如拾玖所料，光去看“万物竞发，霜尽雪”这种上位级别演讲的场景去了，根本没有细细听。

但他立马调整好了状态，放缓呼吸，调整节奏，摆正态度，回以微笑，“至诚之道，在明明德，在清明，在止于至善。”

玖敏回味着十九这话，自己有说过这句话吗，而且二者似乎毫无关系，但十九已经闪身消失，留下一句，“我去找大长老谈事，你先回去吧！不然人家就要闭关好久了。”

另一边，逃过一劫的十九，手捂着跳动的心口，脚上溜得更快了，待看到戒指灵光一闪，终于安心。

这些高谈阔论的人，说说说，就知道说，听众脑子都要听生锈。

不如历练时，直接教手法、技巧来的实在。

还是个文言文，听着就烦，去你的中译中压缩包，作者都不想多写，就你这老东西在这装。

心里腹诽完，十九爽了，带着轻快的脚步找到了即将闭关的大长老。