前提：

1.通天灵洲没有“中原”，东南沿海的“三道中人”自居天下正朔。

2.通天山作为洲心第一山的地位相当于昆仑山+泰山，以下关于八极的相对方位，均以通天山为原点。

洲心中宫：通天山

通天山瑰丽壮阔，万物尽有，又是通天灵洲第一河“大河”的发源之地，被誉为“万山之祖”、“龙脉之源”，又因通天山是真宰所遗神石的降世之所，又被称为“八极第一神山”。

神石光耀万古，凡人不可轻近，若无甚深修为便近于神石，必被其神光销解，化为齑粉。

东南巽卦：剑三道

剑三道乃通天灵洲人口最盛一处，世称为通天灵洲东南龙脉“一气三连枝”所化。此地民众自视甚高，常言其余七极皆为“幽荒之地”。

剑水河乃“大河”支流，是三道的母亲河，发自终年有雪的剑北道。此地气候极寒，少数温暖湿润、适宜耕种的河谷与临海宝地，尽为“万国之祖”绝寒国与“北海白氏”鲮县瓜分。

剑水中游流经山脉嶙峋、险峻高耸的剑中道，此地多见各类天材地宝，而毗邻东海的幽隐城，更是“三道第一城”，自古便有奇人异客往来。

沿剑水跨过“龙门趟”渡口，即入剑南道，在道德圣母所创武朝治下，世有“宝石十七国”之称。武朝王畿地处剑水入海口，文教鼎盛，乃是八极风流雅士云集之地。

本地宗门：靡虹山道场（真传正法）

此处位于剑南道仙山，木气充盈、人口稠密，创派祖师“太素清虚至质无极曼妙真君”亲敕靡虹山神，立“不杀”之誓。

座下大童子道德圣母更建立武朝，广传道德教化，乃真宰天命在通天灵洲具现的“地上天朝”。

其根本修法为天下至正的化游正宗，又吸纳少数心怀入世之念的证虚士、释教客卿，担任“执事”“供奉”。

术法大多为霞光瑞炁、音律之法、荡魔咒音，旨在扶正驱邪、疗伤渡厄。

最大禁忌：违背“不杀”之誓。

根本经典：“三卷经”中的《连山歌》（具体见三卷经介绍）

正南离卦：赤山仙火洞

赤山乃边陲之地，民不开化。目前在仙峰弘圭寺治下，已占据剑中道西去幽荒的骠马古道，俨然成为复辟近古弘圭寺朝纲的根基要地；仙火洞中有喷发三百年不息的自燃地火，炎热异常，四季不分，处处都是焦炭与怪异狰狞的黑石。

本地宗门：仙峰弘圭寺（邪派外道）

相传，“弘圭寺”原本是一处重视祖宗传承的修仙王朝官府，以居住在“仙火洞”的寺丈为统治者，下设祭酒、宗祝、庙祝三级，统治“赤山”祖地。

后来，两名神秘杀手弑尽弘圭寺一十三丈，焚天七日，将整个赤山化为“极南死境”。

当下，弘圭寺残余势力已与附佛外道“仙峰派”苟合，蜕变为政教合一的释教密宗。此宗以男子为尊，行事凶狠淫恶，与转轮法洲正统释教大不相同。

根本修法：独悟。基于对转轮法洲密宗“金刚界法义”的扭曲，尊奉“大日金刚”为主神。其术法大多为灵热、拙火、明光等。

最大禁忌：质疑仙峰派的扭曲法义。

根本经典：仙峰弘圭寺修法分内外两篇，外篇《大日真经》叙“方便法门”，修习者可以大日明光击破外道，摧坏烦恼，知真法不二，殊途同归；内篇《金刚顶经》授“即身成佛”，恒常不坏，故名“金刚”，最胜无上，故名“顶”，悟者顿超三大阿僧祗劫，以无量劫为食粮。

西南+正西坤卦+兑卦：万里高原

万里高原西临转轮法洲，其民多崇释教。部族林立，然皆奉金顶雪山为裁断，故纷争不起，一派安乐景象；发源雪山的印月河曲折浩荡，宛如大蛇，绵延长达千里，是高原各部族共同崇拜的母亲河。

本地宗门：金顶雪山（正道盟会）

金顶雪山原是当地十八家图腾部族的议事圣地，后渐渐独立蜕变为一处地位超然的议事和观星机构。

相传金顶乃雪山顶映日光之意，山中印月河有智慧凤凰，遇吉利喜庆事则言“善哉”，又称善河。

根本修法：证虚。术法大多为观星吐辩、入世纵横的辅助之能，也有少数将证虚与蛮修横练结合的杀伐强者，称为“善河行走”。此地亦有与山鬼精怪沟通借法的传统祭祀法门传承。

最大禁忌：声称善河神有时也会言“恶哉”。

根本经典：《金顶神女传》（见设定五）。