山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
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顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴,作數曲竟,撫琴曰:“顧彥先頗復賞此不?”因又大慟,遂不執孝子手而出。
劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”
世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
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